A modernidade da ideia de cultura no Brasil do modernismo

Matheus Fernandes Manhães; Maria Mello de Malta

doi:10.51919/revista_sh.v1i1.480

Matheus Manhães Programa de Pós-graduação em História das Ciências e das Técnicas e Epistemologia, Universidade Federal do Rio de Janeiro https://orcid.org/0009-0003-8604-9330
Maria Malta Instituto de Economia e Programa de Pós-graduação em História das Ciências e das Técnicas e Epistemologia, Universidade Federal do Rio de Janeiro https://orcid.org/0000-0002-5538-940X

DOI: https://doi.org/10.51919/revista_sh.v1i1.480

Palavras-chave: Cultura e civilização, Intérpretes do Brasil, Gilberto Freyre, Pensamento Social Brasileiro, Racismo

Resumo

O artigo discute, valendo-se da controvérsia entre Gilberto Freyre e Oliveira Viana, a história da incorporação brasileira do conceito de “cultura”. Argumentamos que sua hegemonização, datada do começo do século XX, respondeu às contradições postas pela formação do Estado brasileiro e pela modernização capitalista tardia do país. Naquele contexto, o conceito de cultura começou a ganhar relevância a partir de referências na tradição intelectual alemã, substituindo relativamente o de “civilização” como chave para a compreensão da dinâmica social brasileira. Neste processo, Freyre foi decisivo: cumpriu o papel de articular ao problema racial a ideia de cultura, diferenciando-a de suas origens europeias e consolidando sua centralidade no debate público brasileiro.

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Biografia do Autor

Matheus Manhães, Programa de Pós-graduação em História das Ciências e das Técnicas e Epistemologia, Universidade Federal do Rio de Janeiro

Mestrando em História da Ciência, das Técnicas e Epistemologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro (HCTE-UFRJ). Bacharel em Ciências Econômicas pelo Instituto de Economia da UFRJ (IE-UFRJ). Pesquisador do Laboratório de Estudos Marxistas (LEMA/IE-UFRJ).

Maria Malta, Instituto de Economia e Programa de Pós-graduação em História das Ciências e das Técnicas e Epistemologia, Universidade Federal do Rio de Janeiro

Professora do Programa de Pós-graduação em História das Ciências e das Tecnologias e Epistemologia, Universidade Federal do Rio de Janeiro. Professora Associada do Instituto de Economia (IE) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e Coordenadora do Laboratório de Estudos Marxistas (LEMA/IE-UFRJ).

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